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　　北京時(shí)間７日晨，在加拿大魁北克城舉行的第３２屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，４６座福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　聽到這盼望已久的消息，土樓導(dǎo)游林日耕黝黑的臉上綻開了笑容。對(duì)他而言，這意味著更多的游客會(huì)來(lái)，更多的錢可賺，但絕不止這些。“我為我的祖上驕傲，”他說(shuō)，住在現(xiàn)存３０００多座福建土樓里的居民將與他共享這份驕傲。

　　成為世界文化遺產(chǎn)的４６座福建土樓由六群四樓組成，即永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振福樓、南靖縣田螺坑、河坑土樓群及懷遠(yuǎn)樓、和貴樓、華安縣大地土樓群。這些土樓或方或圓，以圓為主，如珍珠般灑落在閩西南的綠水青山間。

　　“福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，以其神奇的聚落環(huán)境、特有的空間形式、絕妙的防衛(wèi)系統(tǒng)、巧奪天工的建造技術(shù)和深邃的土樓文化，令世界矚目。”福建省建筑設(shè)計(jì)院首席總建筑師黃漢民說(shuō)。

　　福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群，直徑６６米的集慶樓已屆６００“高齡”，直徑３１米的善慶樓則僅有３０年歷史。

　　福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元４世紀(jì)，北方戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希�形成了以閩南話為特征的福佬民系；輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

　　福建土樓所在的閩西南山區(qū)，正是福佬與客家民系的交匯處，地勢(shì)險(xiǎn)峻，人煙稀少，一度野獸出沒，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。集居住和防御功能于一體的土樓就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。這些獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)民居建筑，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生土夯筑技術(shù)推向極致。

　　“土樓建造最緊要處是基礎(chǔ)、夯實(shí)和整墻。”出生在初溪土樓的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)客家土樓營(yíng)造技藝傳承人徐松生說(shuō)，土樓以石為基，以生土為主要原料，分層交錯(cuò)夯筑，配上竹木作墻骨牽拉，丁字交叉處則用木定型錨固。

　　史料記載，一次震級(jí)測(cè)定為七級(jí)的地震使永定環(huán)極樓墻體震裂２０厘米，然而它卻能自行復(fù)合。這足見土樓的堅(jiān)韌。

　　“土樓是原始的生態(tài)型的綠色建筑。”黃漢民說(shuō)，土樓冬暖夏涼，就地取材，循環(huán)利用，以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”，“建造新一代綠色土樓，應(yīng)該引起高度重視。”

　　聚族而居的福建土樓是個(gè)豐富多彩的小社會(huì)。永定承啟樓擁有３８４個(gè)房間，最多時(shí)曾住過(guò)８００多人。“土樓對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)最有用。”徐松生說(shuō)，住在土樓里，有事情大家會(huì)互相幫忙，鄰里和睦。“孩子孝不孝，會(huì)有口碑，好的學(xué)習(xí)，壞的批評(píng)，起到教育約束的作用。”

　　福建土樓多具完善的防御功能。其外墻厚一至二米，一二層不開窗，僅有的堅(jiān)固大門一關(guān)，土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。為防火攻，門上設(shè)有漏水漏沙裝置，緊急時(shí)樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃出。如今，土樓早已不再是堡壘，但那些完備而精致的防御設(shè)施，仍讓人們拍案驚奇。

　　厚重的福建土樓，承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫彩繪，無(wú)不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道：振作哪有閑時(shí)，少時(shí)壯時(shí)老年時(shí)，時(shí)時(shí)須努力；成名原非易事，家事國(guó)事天下事，事事要關(guān)心。

　　“我與別人不一樣的地方在于深挖土樓的文化內(nèi)涵。”林日耕說(shuō)，“振成樓建筑很美，可用眼觀察，但振成樓的文化更美，要用心體會(huì)。”

　　藏在深山里的土樓“天生麗質(zhì)難自棄”。上世紀(jì)８０年代初，一些專家和游客不惜跋山涉水來(lái)看土樓，讓生于斯、長(zhǎng)于斯的林日耕驚訝不已。他秉持“來(lái)者就是客”的祖訓(xùn)，帶客人參觀，請(qǐng)他們吃客家菜、喝客家酒。

　　越來(lái)越多的游客涌向土樓，林日耕愈加認(rèn)識(shí)到土樓的珍貴。他只念過(guò)小學(xué)，但他秉承土樓人家的好學(xué)傳統(tǒng)，不斷向?qū)＜液陀慰蛯W(xué)習(xí)，逐漸形成了編印成冊(cè)、備受歡迎的導(dǎo)游詞－－《振成樓探秘》。如今，他成了“行走的土樓”，每走一處，都能講出一段掌故，一段歷史，一段哲理。

　　擁有四分之一振成樓的林日耕還在樓內(nèi)開小商店、小飯館和小旅館，見過(guò)來(lái)自３０多個(gè)國(guó)家的游客。如今，振成樓成為世界文化遺產(chǎn)，他又有了新打算。“我要讓女兒去學(xué)英語(yǔ)，這樣才能更好地介紹土樓文化。”