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國花之案就是一種文化累贅
[日期:2009-03-04]  來源:大河網  作者:李振忠   發表評論(0)打印



    3月3日《南方日報》報道:“泱泱大國豈能無國花?”今年是中華人民共和國成立60周年,全國政協委員、山東省工商聯副主席宗立成提交提案,建議確定牡丹為國花,向共和國60華誕獻禮。困擾中國幾代人的國花評選,再現江湖。

  有沒有國花,真的那么重要嗎?中國已經泱泱了五千年,卻在這五千年之中沒有確定哪種花為國花,不是一樣文明進步,文化繁榮,國土挺大的嗎?因此說,有沒有國花,并沒有那么重要,重要的是少一些邯鄲學步式的假文明,惟洋是從的文明。

  外國有情人節,中國也要有一個什么中華情人節,外國有圣誕節,中國也要克隆一個圣誕節,外國有母親節,就有名人提出來要搞一個什么中華母親節,這不是惟外國人的馬首是瞻嗎?

  中國曾經很封閉,很自大,很自以為是,小腳與辮子就是明證,跪拜之禮就是明證。然后辛亥革命了,新中國成立了,中國人該走自己的路了,不必崇洋媚外了,但某些人骨子里還有洋奴的意識。比方“外國的月亮比中國的圓”之說,外國的洋節日比中國的有味之說,其實還是一種奴性哲學。中國文化要獨立,要走出自己的路來,未必非要向外國人學什么也要有個國花。

  “國花說”還不妨看看周敦頤的《愛蓮說》,陶淵明及隱士們及眾多的野老們肯定是愛菊花的,而蓮為君子之愛,菊為隱者之愛,牡丹,不過是因為唐朝的舉國愛牡丹才盛行于世而已。梅花、蘭花,也堪稱花中之君子,相信以梅、蘭為國花者票數也不在少數,這豈不是侵犯了菊花派、梅花派、蘭花派的“獨愛愛”?

  中國人之所以沒有形成國花這個概念,恰恰是因為中國人還愛好更多的自由,起碼在花中諸派諸愛之中,封建時代沒有對文人及百姓加以限制,否則早就定了不知什么花是國花了。也許某個皇帝獨愛狗尾巴花,定了其為國花你又能怎么樣?沒有國花,文人百姓還有個花草自由之愛,有了國花,恐怕也就形成了萬花齊喑一花獨放的局面,于文化無益,于花農也無益。牡丹好賣,但恐怕只能適應一部分地區栽植,牡丹獨霸花壇就能“引發花卉產業的迅速發展和老百姓的花卉消費熱潮”,恐怕只是紙上談花的一廂情愿吧?

  春寒料峭或者是冬季來臨的時候,沒見幾枝牡丹花出現在花市上,因而它不能在冬天和初春“消除中國人多重災難之后的悲傷”。通常來說牡丹只有一季,其他時候它給人“激發生活的美好希望”的機會還遠遠不如玫瑰,因此說,牡丹為國花甚至連“宜乎眾矣”的要求也達不到。

  沒有國花,中國人心中就有無數種的國花,有了國花,反而是一種文化累贅。尤其是在金融危機舉國想方設法振興經濟的兩會時期,國花之案,恰恰就是一種不合時宜。

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