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疊石造山業(yè)出現(xiàn)人才斷檔危機(jī)
[日期:2010-06-03]  來源:中國花卉報(bào)   作者: 郭澤莉   發(fā)表評論(0)打印



  疊石造山是園林造景的重要元素之一。隨著近幾年各地園林建設(shè)大規(guī)模推進(jìn),疊石造山在公園、綠地、居住區(qū)等項(xiàng)目中被大量應(yīng)用。但是,在欣賞園林美景的同時(shí),也時(shí)?吹脚c整個(gè)景致并不協(xié)調(diào)的山石景觀,讓人感覺很不舒服。而在與一些園林行業(yè)人士的交流中,很多人也為疊石造山行業(yè)已經(jīng)顯露出來的人才斷檔苗頭而擔(dān)憂。

  綜合素質(zhì)水平低 造景效果難如愿

  北京南山石韓園林綠化工程有限公司董事長韓建中,是“山石韓”第四代傳人,享有“中國園林疊山大師”的稱號。在韓建中看來,疊石造山要想實(shí)現(xiàn)意境美,除了要有好的設(shè)計(jì),還需要能工巧匠將設(shè)計(jì)理念落到實(shí)處,另外就是有充足的時(shí)間去精雕細(xì)刻!耙饩趁朗菆@林造景的最高境界,是設(shè)計(jì)和施工人員綜合素質(zhì)的體現(xiàn),包括結(jié)構(gòu)、重心、機(jī)械、吊裝以及文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面,需要?jiǎng)?chuàng)作者長年累月的實(shí)踐和積淀才可以實(shí)現(xiàn)。”

  基于家族傳承以及幾十年的從業(yè)經(jīng)歷,韓建中認(rèn)為,疊石造山行業(yè)面臨的人才斷檔,更主要地表現(xiàn)在從業(yè)人員素質(zhì)出現(xiàn)斷層。中國傳統(tǒng)園林文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,隨著國家對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)等領(lǐng)域的扶植力度不斷加大,我國傳統(tǒng)文化的傳承也引起更多關(guān)注!暗,比起其他行業(yè),園林文化的傳承并不樂觀,這一點(diǎn)也與行業(yè)特質(zhì)以及教育模式、人才培養(yǎng)等密切相關(guān)。事實(shí)上,園林并非是很多人認(rèn)為的種花種種樹,而是文化和技術(shù)融合,疊石造山尤其如此!

  設(shè)計(jì)師和山石工匠的綜合素質(zhì)決定了疊石造山是否能夠?qū)崿F(xiàn)“意境美”。中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心總經(jīng)理端歧指出,很多景觀設(shè)計(jì)師缺乏疊石造山的理論知識(shí)和施工技巧,設(shè)計(jì)中只將假山造型畫個(gè)大概,沒有任何細(xì)部描述。方案通過后,后續(xù)“深化”工作全都交由山石工匠完成。因此,山石工匠的二次創(chuàng)作水平和綜合能力,在很大程度上決定了假山景觀的最終效果。

  韓建中表示,功能為體,文化為魂。假山在建造完成后,很多時(shí)候需要進(jìn)行二度文化創(chuàng)作,完成石刻,植入文化內(nèi)容,以激活假山文化。而增加文化附加值則更是對建設(shè)人員文化藝術(shù)功底的考量。讓人頗感憂慮的是,絕大多數(shù)山石工匠的文化水平偏低,無法正確理解設(shè)計(jì)意圖,加之不具備疊石造山的傳統(tǒng)技藝,最終造景效果自然無法保障。

  專業(yè)理論著作少 創(chuàng)作價(jià)值被忽視

  對于疊石造山行業(yè)顯現(xiàn)人才危機(jī)的原因,端木歧指出,首先,國內(nèi)缺乏全面系統(tǒng)的疊石造山專業(yè)著作,設(shè)計(jì)師和工匠難有渠道獲得相關(guān)理論和技藝。除了《園冶》中對各種疊石造山的技法有所描述,《畫論》對假山石園建造進(jìn)行了一些介紹,很少見到內(nèi)容詳實(shí)全面的專業(yè)書籍!叭毡驹诩偕皆炀胺矫娣浅V匾暲碚撗芯亢头e累,每塊石頭的擺放都有規(guī)矩可循,位置、朝向、拼接方式都有說法,設(shè)計(jì)師和山石工匠嚴(yán)格依照規(guī)則操作。因此,日本的疊石造山技藝得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)!

  疊石造山在我國已有3000多年歷史,由于過去該領(lǐng)域多以師傅帶徒弟、口口相傳或家族世代相傳進(jìn)行傳承,具有一定局限性!氨M管近些年各地大力實(shí)施園林綠化建設(shè),但也不是每個(gè)項(xiàng)目都會(huì)大規(guī)模應(yīng)用疊石造山,市場需求有限,所以業(yè)內(nèi)對于提升假山造景水平的要求也不是非常迫切!倍四酒缯f。

  除了上述原因,端木歧、韓建中一致認(rèn)為,市場對于疊石造山藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值的漠視,也是導(dǎo)致低檔假山作品頻出、高水平山石工匠匱乏乃至該行業(yè)無法健康發(fā)展的重要原因!笆袌錾隙嘁試嵒蛄⒎綖閱挝蛔鳛榧偕接(jì)價(jià)單位,于是一些人就想方設(shè)法在工程中多用石頭,根本不是從藝術(shù)的角度去考量。而且,現(xiàn)在很多采石場都表示能夠完成假山工程,但所謂的施工就是將石材搬運(yùn)到目的地,進(jìn)行簡單堆疊,根本不具備藝術(shù)性!倍四酒缯f。

  理論技能需充實(shí) 厚積薄發(fā)是正道

  那么設(shè)計(jì)師和山石工匠應(yīng)該具備哪些條件,才有能力駕馭一塊塊山石?首先,明確中國傳統(tǒng)造園中在怎樣的條件下會(huì)建造假山,將假山造景用得恰到好處,否則就會(huì)畫蛇添足;第二,了解石頭,包括其石質(zhì)、紋理、性質(zhì),石頭在自然界中的狀態(tài),這些是疊石造山創(chuàng)作構(gòu)思的基礎(chǔ);第三,掌握傳統(tǒng)園林疊山手法;第四,明確山石的用法和功能。端木歧指出,設(shè)計(jì)中要明確建造假山是單純造景,還是與功能結(jié)合,根據(jù)項(xiàng)目的文化特色、景觀特點(diǎn)構(gòu)思山石。

  針對彌補(bǔ)人才欠缺,推進(jìn)疊石造山行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的對策,專家們呼吁住建部等政府部門應(yīng)組織業(yè)內(nèi)專家編著疊石造山的理論著作,開辦疊山技術(shù)培訓(xùn)班,開設(shè)相關(guān)理論及技能培訓(xùn),通過實(shí)踐掌握技巧,提升從業(yè)人員的技藝水平,為后人研究、傳承疊石造山奠定基礎(chǔ)。此外,開設(shè)園林專業(yè)的高校應(yīng)加大疊石造山的課程教育,為行業(yè)培養(yǎng)新生力量。

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