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鄭觀應(yīng)位于廣東中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鄭觀應(yīng)故居

1893年，一部體現(xiàn)鄭觀應(yīng)成熟而完整維新體系的著作《盛世危言》終于出爐。《盛世危言》貫穿著“富強(qiáng)救國(guó)”的主題，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化諸方面的改革提出了切實(shí)可行的方案，其中就包括舉辦世界博覽會(huì)，給甲午戰(zhàn)敗以后沮喪、迷茫的晚清末世開出了一帖拯危于安的良藥。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物張之洞讀了《盛世危言》以后評(píng)點(diǎn)道：“上而以此輔世，可謂良藥之方;下而以此儲(chǔ)才，可作金針之度。”據(jù)說(shuō)，光緒皇帝讀了，也大為賞識(shí)，詔命總理衙門特印二千部，分發(fā)京都大臣閱讀。幾年之內(nèi)，這本書竟被翻印20多次，還流傳到日本、朝鮮等鄰邦，風(fēng)行一時(shí)。

在《盛世危言》中，鄭觀應(yīng)還提出了舉辦世博會(huì)，是中國(guó)主張辦博的第一人。《盛世危言》中的《賽會(huì)》一篇集中反映了鄭觀應(yīng)對(duì)世博會(huì)的理解，他不僅充分地認(rèn)識(shí)到了世博會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，而且還大膽提出了在上海舉辦世博會(huì)的主張。他寫道：“故欲富華民，必興商務(wù)，欲興商務(wù)，必開會(huì)場(chǎng)。欲籌賽會(huì)之區(qū)，必自上海始。”為什么要在上海舉辦呢?鄭觀應(yīng)寫道：“上海為中西總匯，江海要沖，輪電往還、聲聞不隔。”甚至在上海舉辦的辦法、經(jīng)費(fèi)等集款招商、辟地建屋的具體問(wèn)題及解決的途徑，鄭觀應(yīng)在書中都一一想到。文中還提出具體的籌辦步驟，先組織小會(huì)，逐漸推廣，每歲擴(kuò)充，以與東西各國(guó)“齊驅(qū)并駕”，裕民足國(guó)、致富通商，最后希望當(dāng)事者“高見遠(yuǎn)識(shí)”，促成此事。

在3000多字的《賽會(huì)》篇中，鄭觀應(yīng)敘述了從英國(guó)倫敦開創(chuàng)的世博會(huì)，以及后來(lái)法、奧、美、日等國(guó)舉辦的巴黎、維也納、費(fèi)城、東京世博會(huì)。他還詳細(xì)介紹了當(dāng)年(1893年)在美國(guó)芝加哥舉辦的世博會(huì)，包括世博會(huì)舉辦的內(nèi)容、組織、占地、籌備、資金等都有詳細(xì)解說(shuō)。并闡述了他認(rèn)識(shí)的世博會(huì)的重要性：“其振興商務(wù)有三要焉：以賽會(huì)開其始，以公司持其繼，以稅則要其終。”他認(rèn)為，世博會(huì)可以使“民之靈明日辟，工藝日精，物產(chǎn)日增，商務(wù)日盛”，“利國(guó)利民”。鄭觀應(yīng)還在《盛世危言——技藝》附《振興工藝制造說(shuō)》(1900年刊行)中提出“救中國(guó)之貧，莫如大興工藝”的四大策略，其中一策就是“設(shè)博覽會(huì)以勵(lì)百工”。他從1760年前的歐洲博覽會(huì)說(shuō)到英國(guó)的萬(wàn)國(guó)通商大會(huì)及以后的著名世博會(huì)。

這是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最早主張中國(guó)舉辦世博會(huì)的實(shí)例。一百多年前，舉辦世界博覽會(huì)是一個(gè)國(guó)家展示自己昌盛國(guó)力的驕傲行動(dòng)，而在那時(shí)的中國(guó)，它還只能是縈繞在鄭觀應(yīng)等仁人志士心頭的一個(gè)夢(mèng)想。