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    “我到西安去旅游，看到鼓樓就想著：咱們福州的鼓樓要是能再建就好了。”讀者林依伯說(shuō)，解放初鼓樓被拆掉，很多福州人都很惋惜。記者了解到，民俗專(zhuān)家、政協(xié)委員等也曾經(jīng)提出重建鼓樓的建議。

　　民俗專(zhuān)家：千年鼓樓故事多

　　一提到鼓樓，民俗專(zhuān)家方炳桂就打開(kāi)了話匣子，“我一向主張重修鼓樓。修遺址公園不過(guò)癮。”方炳桂說(shuō)，在福州人心中，鼓樓的地位不亞于鎮(zhèn)海樓。以前離鄉(xiāng)的人回到福州，看到鼓樓就知道到家了。早在十年前，方炳桂就曾寫(xiě)信給有關(guān)部門(mén)建議重修鼓樓。

　　方炳桂說(shuō)，有著深厚文化底蘊(yùn)的千年鼓樓，已經(jīng)深深融入了福州文化。除了本報(bào)昨日刊登的諺語(yǔ)“鼓樓前拾柴配”，方炳桂還為記者講述了一個(gè)叫“陳烈題燈”的典故。

　　宋元豐三年，劉瑾任福州太守。他一上任，就準(zhǔn)備在元宵節(jié)大擺花燈，下令福州城每戶(hù)居民不論貧富，一律裝點(diǎn)花燈十盞，懸掛在樓前屋檐下。當(dāng)時(shí)，十盞花燈就是二兩銀子。閩江兩岸連續(xù)三年遭水災(zāi)，百姓生活困苦。一位叫做陳烈的文人深知百姓疾苦，怒登鼓樓題詩(shī)一首：“富家一盞燈，太倉(cāng)一粒粟；貧家一盞燈，父子相聚哭。風(fēng)流太守知不知?猶恨笙歌無(wú)妙曲。”劉瑾看后深感慚愧，取消了放花燈的命令。百姓無(wú)不拍手稱(chēng)快。

　　方炳桂介紹，除了諺語(yǔ)和故事，福州的特產(chǎn)線面和鼓樓也有很深的淵源。現(xiàn)在大家都說(shuō)后嶼線面最棒，其實(shí)原來(lái)做線面最好的是一個(gè)叫做布司的地方，就在鼓樓后方。隨著鼓樓的拆除，布司也隨之消失，線面最棒的桂冠就落到了后嶼的頭上。

　　方炳桂說(shuō)，鼓樓的文化說(shuō)上幾天也說(shuō)不完。建造一座小小的遺址公園，不僅不能和它的文化地位相匹配，也不能滿(mǎn)足老福州的鼓樓情結(jié)。

　　政協(xié)委員當(dāng)年建議在于山重建鼓樓

　　全國(guó)政協(xié)委員夏榮強(qiáng)曾兩次提案重建鼓樓。2004年，當(dāng)時(shí)還是福建省政協(xié)委員的夏榮強(qiáng)提案建議將鼓樓重建于于山之上。夏榮強(qiáng)說(shuō)，鼓樓是歷史的象征，很難被取代。北京、南京、西安等很多歷史名城都有鼓樓，福州作為一座千年老城，也應(yīng)當(dāng)擁有一座鼓樓。

　　夏榮強(qiáng)不僅建議重建鼓樓，還提出了讓福州重現(xiàn)鐘聲回蕩的建議。夏榮強(qiáng)說(shuō)，他出差時(shí)對(duì)北京的鼓樓印象深刻，當(dāng)鼓樓上的電子音樂(lè)《東方紅》響起時(shí)，似乎整個(gè)城市也隨之蘇醒。一想起千百年來(lái)古人都在鼓樓的鐘聲中繁衍生息，一股厚重的歷史文化感就油然而生。

　　夏榮強(qiáng)還建議選擇于山作為鼓樓的重建地。他說(shuō)，比起東街口附近的原址，于山附近的人口密度和商業(yè)密度都低很多，這和鼓樓的氛圍比較相配；其次，于山比較空曠，高度比較高，鳴鐘聲音可以覆蓋更大的范圍。