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    冶長書院位于安丘市庵上鎮西北10公里的城頂山前坡，相傳為春秋時孔子弟子公冶長讀書處，后人思念先賢，在此建公冶長祠，又在祠西建青云寺，時碑碣林立，后祠、寺俱廢，碑碣仍立。為保護文物，1988年省撥款修復公冶長祠。

    公冶長書院的正殿三間，內有公冶長塑像，東西耳房各一間，陳列著書畫。院內碑亭內有明清兩代立的石碑，記載著修復公冶長祠的史實。經過多年植樹造林，如今這里有萬畝刺槐林，公冶長書院四周遍植蘋果、梨、桃、杏、山楂等果樹，環境非常優美。公冶長手植的雌雄兩株銀杏樹鶴立雞群，親臨其境，令人心曠神怡。附近所產的“金楸”被確定為省優良樹種之一，所產的櫻桃色形味俱佳，為果中珍品。1989年以來，當地政府把旅游作為重要產業，投資新修了兩條盤山路，修了登山石階、涼亭等。拾級而上，城頂山頂部有捻軍駐扎遺址，城墻、飲馬池、兵營、糧庫等依稀可見，站在山頂涼亭俯瞰公冶長書院，青山環抱，掩映在綠蔭之間，風景如畫，四季各不相同。公冶長，復姓公冶，名長，字子長，孔子學生，魯國人，一說齊國人（今諸城市人），孔子女婿。據說公冶長懂鳥語，有許多神話傳說，當地有公冶長書院“鳥叫蛙不鳴”之說，書院西邊清泉里的青蛙，呱呱地叫個不停，影響了公冶長讀書，公冶長說：“叫什么，真煩人！”從此，這里的青蛙就不鳴叫了。再有，據說公冶長懂鳥語，從鳥語“公冶長，公冶長，南山頂上一黃羊，你吃肉，我吃腸”中受益，后因失信于鳥，被鳥耍弄而入獄的故事就發生在這里。

    公冶長書院設有酒店，沿公路東行10公里到達庵上鎮，這里吃住行游購娛六大要素配套，詳見庵上石坊。

    公冶長書院交通方便，有公路與安（丘）莒（縣）路相連，可乘客運汽車直達，一年四季均可游覽，尤以春、夏、秋三季為最美。農歷四月初八為公冶長書院山會，安丘、諸誠、莒縣、臨朐、沂水等縣市的人們相聚在這里，人山人海。

    當地除冬季外，春夏秋三季各種水果掛滿技頭，可采摘時令新鮮水果品嘗。 　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
    公冶長
　　公冶長（生卒于春秋時），名長，字子長（又名芝，又字子之）。諸城市馬莊鄉近賢村（原名公冶場）人。《孔子家語》記載：“公冶長，魯人，字子之，孔子弟子，能通鳥語。《史記》記載，公冶長為“齊人”。公冶長是孔子弟子中七十二賢之一，名列第二十位。公冶長家境貧寒，曾寄讀于“山隅書院”（今山東省安丘縣庵上鎮），因其德才兼優，深為孔子賞識。相傳公冶長善鳥語，后因鳥語而被人誣陷入獄。當時，孔子出于對諸侯刑政的不滿，又因公冶長身陷囹圄而痛惜，便說：“雖在縹紲中，非其罪也。”并將自己的女兒嫁給了仍在獄中的公冶長，以此表示他對諸侯刑政的抗議。公冶長墓座落在馬莊鄉錫山子東南林，墓前的祠，歷代曾奉祀不衰，祠內古木參天，碑渴林立，今已全部毀沒，只有墳墓尚在。

    為保護文物，1988年山東省撥款修復公冶長祠。公冶長祠正殿三間，內有公冶長塑像，東西耳房各一間，陳列著書畫。院內碑亭內有明清兩代立的石碑，記載著修復公冶長祠的史實。青云寺與書院之間，并立著兩株銀杏樹，相傳是孔子看望佳婿時攜來的苗子，公冶長親手植的，距今已有兩千多年歷史，可謂歷盡兵燹、閱盡滄桑，兩樹比肩而立，形影不離，枝相交，根連理，如夫妻，故稱同心樹。樹徑茁壯，四人合抱尚不能圍，為中華第一雌雄銀杏樹。近年以來，當地政府把旅游作為重要產業，投資新修了兩條盤山路，開發修建了登山石階、牌坊、涼亭、樂園、跑馬場等三十余處景點。

    同時又在遺址上重建了有著兩千多年歷史的青云寺，該寺由廟門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等組成，氣勢恢弘，再現當年巍峨之風。寺務由剛玄法師主持，定期舉行法事，吸引了大量的信眾。每年農歷四月初八，為青云寺廟會，是日附近鄉民云集于此，觀賞風光，思念先賢，近幾年又增加了物資交流和文藝演出活動。
拾級而上，城頂山頂部有齊長城遺址，捻軍駐扎遺址，據說，當初齊宣王在這里修建長城時，采用孫臏戰法，將長城筑成“迷魂陣”，內藏玄機，敵人一旦闖入就會迷失方向，難逃滅頂之災。至今城墻、飲馬池、兵營、糧庫等依稀可見，簡直是一座古代軍事博物館。抗戰時期，周復將軍在此指揮了著名的“城頂山戰役”，重創日軍，并以身殉國，是愛國主義教育基地的示范地。

    站在山頂涼亭俯瞰公冶長書院，青山環抱，掩映在綠蔭之間，風景如畫，四季各不相同。