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品味中國古典園林中的文化(圖)
日期:2008-08-06     來源:《人民日報海外版》     作者:沈鴻鑫   我要評論()



 


退思園“鬧紅一舸”

  中國古典園林是建筑藝術中的一枝奇葩。無論是北方的皇家宮苑,還是江南的私家花園,造園者都注重發掘自然之美,順乎自然又給以藝術加工,使自然美與人工美得到和諧的統一,具有極高的審美價值。我國的江南園林尤其精巧典雅,玲瓏剔透,素有“江南園林甲天下”的美譽,深受世人的矚目和贊賞。徜徉其間真是心曠神怡,意趣無窮。

  江南園林自然景觀與人文景觀兼而有之,集建筑、風光、詩文于一身,有著厚重的文化積淀。走進園林,我們可以欣賞其中的建筑文化,山水文化,詩詞藝術;還可以細細品味蘊含在園林中的古代文人的人文心態,天人合一的造園理念,以及園景與詩文相統一的深邃意境。所以,我以為游覽園林,不可不品味園林中的文化。

  江南的私家園林大多為封建時代的官員、文人、士大夫所筑,在園林建筑中普遍蘊涵著天人合一的人生觀和虛靜淡泊的隱逸思想,他們把園林看作“一片冰心在玉壺”的壺中天地。園林又是士大夫生活起居和進行文化活動的重要場所,所以,江南園林洋溢著濃郁的書卷氣和文墨氣息。

  拙政園的園主是明嘉靖年間的御史王獻臣。由于朝中權貴傾軋,官場失意,王獻臣回鄉后用原來大宏寺的一部分基地建造了一座園林。晉代潘岳的《閑居賦》中有一段話:“庶浮云之志,筑室種樹,逍遙自得。池沼足以漁釣,舂稅足以代耕。灌園鬻蔬,以供朝夕之膳;牧羊酤酪,以俟伏臘之費。孝乎惟孝,友于兄弟。此亦拙者之為政也。”王獻臣取其意,自我解嘲地把園名稱之為“拙政園”。顯然拙政園乃隱逸文化之載體也。

  坐落在蘇州城南闊家頭巷內的網師園,初為南宋官員史正志的私宅萬卷堂的故址,與南園、滄浪亭遙遙相望。清乾隆年間宋宗元退隱之后,在此間建園,取名網師園。網師者,漁翁之別稱也,園主以此園名隱寓其漁隱之意。清文人洪亮吉曾有詠網師園詩,云:“城南那復有閑廛,生翠叢中筑數椽;他日買魚雙艇子,定應先詣網師園。”網師園以精巧緊湊、以小見大著稱,上個世紀七十年代末,美國紐約大都會博物館仿照網師園“殿春簃”,建造了中國古典庭園“明軒”,使中國園林文化首次在海外開花。

  同里的退思園建于清光緒年間,園主是安徽兵備道任蘭生。光緒十一年(1885年),任蘭生遭人彈劾,罷職還鄉,花了十萬兩銀子建造宅園,取《左傳》“進則盡忠,退思補故”之意,命名為退思園,由造園名家袁龍設計。為了不露富,建筑格局突破常規,改縱向為橫向,自西到東,西為宅,中為庭,東為園。任蘭生只住了兩年,后又復官上任。園內建筑或題詠都表現出園主人歸隱與入世相雜的復雜心理,它也是封建士大夫比較典型的一種心態。

  江南園林中的廳、堂、亭、榭里至今還留存著許多詩畫、楹聯、題額等,所有這些都散發著濃郁的文化氣息。

  滄浪亭有一副楹聯:“清風明月本無價,近水遠山皆有情。”北宋詩人蘇舜欽丟官后流寓蘇州,他非常喜歡盤門附近的景色,在《過蘇州》一詩中曾寫道:“綠楊白鷺俱自得,近水遠山皆有情。”后來他花了四萬錢買下盤門附近的一處池館,并在水旁筑亭。他有感于漁夫《滄浪之水》歌和孟子“滄浪之水清兮,可以濯吾纓”之意,題名滄浪亭。歐陽修曾有詩贈予舜欽君,詩中有“清風明月本無價,可惜只賣四萬錢”這樣的詩句。上述的楹聯,即出自于蘇、歐二人的詩句。

  拙政園西部有一高軒,姚起孟寫有隸書的題額:“與誰同坐軒”,其語出自蘇東坡詞《點絳唇》:“與誰同坐?清風,明月,我。”題額者把答案藏匿起來,非常耐人尋味。拙政園的留聽閣,閣前有平臺,兩面臨池,池中植荷,閣名取唐代詩人李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》詩中“秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲”的詩意,殘荷、雨聲渲染了帶有傷感的感情色彩,頗有感染力。

  留園涵碧山莊左邊爬山長廊之巔有一亭軒,題額為“聞木樨香軒”,木樨,桂花之別稱。這個題額的出典,還有一個故事。宋文人黃庭堅潛心禪理,師從晦堂。他向晦堂請教修道的捷徑,晦堂說,禪道無隱。黃庭堅仍不得要領。有一次,晦堂與他一起在園中散步,其時正值樹上丹桂盛開,晦堂說,禪道如同木樨花香一樣,雖不可見,然而上下四方無不彌滿,所以無隱。黃庭堅方始感悟。這些楹聯、題額,看來只言片語,但其中蘊含著不少故事和文學知識,細細玩味咀嚼,不僅情趣盎然,而且得益匪淺。

  江南園林中還存留著許多珍貴的歷史文物。拙政園的見山樓,是太平天國時忠王李秀成的辦公所在。而豫園的點春堂則是1853年上海小刀會起義時的指揮所,現在這里還陳列著小刀會用過的武器、錢幣及頒發的文告等歷史文物。拙政園和豫園都還保存著古戲臺,駐足其前,不禁使人浮想聯翩,當年演戲、觀劇的情狀仿佛浮現在我們眼前。

  如此說來,品味園林中的文化也是在品味歷史和品味人生。

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