2021健康人居與未來城市國際論壇暨第十一屆園冶高峰論壇日前圓滿落幕。大會內(nèi)容豐富，研討熱烈。期間的室內(nèi)設(shè)計與公共藝術(shù)論壇上，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副院長劉利劍發(fā)表了題為《未來設(shè)計/設(shè)計未來》的演講，分享了在探索太空的國際背景下天馬行空的設(shè)計靈感與成果。

　　2020年，全球遭遇新冠疫情襲擊，無論是經(jīng)濟(jì)還是社會，都出現(xiàn)了前所未有的一種狀態(tài)。在這種情況下，環(huán)境設(shè)計應(yīng)該如何往前發(fā)展，如何適應(yīng)日益復(fù)雜的新形勢，就為人們提出了新的課題。

　　一、物理、事理與人理

　　設(shè)計作為一門科學(xué)，自然會使用一些規(guī)律，首要的就是物理、事理、人理，這三者體現(xiàn)了如何實現(xiàn)設(shè)計思維和設(shè)計過程，它們之間特殊的狀態(tài)隨著所處的階段及面對對象的不同，三者或兩者之間，會隨時發(fā)生變化。

　　二、建構(gòu)、解構(gòu)與重構(gòu)

　　物理、事理、人理之間是平面關(guān)系，表現(xiàn)在縱向上也有三個階段的關(guān)系，即建構(gòu)、解構(gòu)、重構(gòu)。

　　作為設(shè)計者，我們通過設(shè)計進(jìn)行表達(dá)，在面對新的局面和需求的時候，我們首先需要建構(gòu)，這通常是一種革命性的狀態(tài)，即建立一種新型的體系。當(dāng)設(shè)計發(fā)展到一定階段，原來的建構(gòu)已不適應(yīng)新的現(xiàn)實或科技時，就需要對原來的設(shè)計進(jìn)行改造或改變，即解構(gòu)。而當(dāng)解構(gòu)發(fā)展到一定程度后，也不成立了，或原來的一切都被打散了，這時就需要重構(gòu)。重構(gòu)是未來性、實驗性的。重構(gòu)重新建立起來之后，就會又開始另一個層次的建構(gòu)，就這樣，循環(huán)再次開始。

　　綜合來說，建構(gòu)是革命性生產(chǎn)，解構(gòu)是批判性沖突，重構(gòu)是未來性實驗。

　　提到重構(gòu)，大家會想到什么？重構(gòu)是跨越狹隘的專業(yè)進(jìn)行組合，進(jìn)而創(chuàng)造出新穎的、令人興奮的產(chǎn)品和服務(wù)。在專業(yè)領(lǐng)域上，可能會表現(xiàn)為跨界or出圈，而且它但又不是隨便的出圈，因為實現(xiàn)它需要一定的科學(xué)技術(shù)或社會關(guān)系的支撐。

　　如何形成重構(gòu)的狀態(tài)呢？我們需要等待一個奇點的爆發(fā)。當(dāng)所有的外部條件完全達(dá)到一個顛覆的狀態(tài)時，重構(gòu)就顯得尤為必要了。重構(gòu)的目的是為了探求一種可能或不可能，比如我們常用的手機(jī)，最開始設(shè)計出來只是為了打電話、傳遞信息，后來人們不斷探討各種可能，進(jìn)而打破不可能，手機(jī)才慢慢變成現(xiàn)在的樣子，可以傳遞文件、可以照相、可以錄像、可以社交、可以買賣商品等，功能越來越強(qiáng)大，乃至于開始影響或重塑我們的生活方式，這其實都是實現(xiàn)革命性的重構(gòu)的過程。

　　所有這些都說明，擁抱改變，才是設(shè)計應(yīng)該有的態(tài)度。

　　三、火星移民

　　15世紀(jì)，文藝復(fù)興“三杰”之一的達(dá)·芬奇在手稿中畫出了對未來飛機(jī)的想象，這不是隨意的涂鴉，而是從科學(xué)角度進(jìn)行的探索——科技被引入了藝術(shù)當(dāng)中。

　　19世紀(jì)，萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)，時隔近4個世紀(jì)，達(dá)·芬奇的設(shè)想終于實現(xiàn)，及至今日，人們從地面到天空早已不是什么難事。

　　火星移民看似與環(huán)境設(shè)計毫不沾邊，其實，在未來并不是絕無可能，甚至可以說關(guān)系緊密。

　　當(dāng)今社會，世界人口規(guī)模越來越大，地球能源、生態(tài)、環(huán)境等都開始出現(xiàn)顯著的問題。雖然地球是人類的搖籃，但也許人類終有離開的一天。許多有遠(yuǎn)見的人先知先覺，開始未雨綢繆——馬斯克的SpaceX風(fēng)生水起，中國的“天問一號”飛向火星，Interstellar Lab 發(fā)布了火星村落方案-EBIOS，BIG在迪拜政府支持下，設(shè)計了火星科學(xué)城市……人類開始行動，看似遙遠(yuǎn)的火星移民計劃距離我們越來越近。

　　如果一切成真，后續(xù)如何實現(xiàn)火星移民，勢必要考慮與人類生活關(guān)系緊密的衣食住行等各個場景，這自然和建筑、景觀、室內(nèi)、空間構(gòu)建等密切相關(guān)。而要做好這些，需要滿足三個基本條件——1.符合邏輯的設(shè)計；2.智慧生活；3.時尚元素。

　　這也反映在科幻風(fēng)格的作品里，設(shè)計者都會運用“建筑”這一載體，以此展現(xiàn)整個作品所代表的世界觀，而這都是基于科學(xué)原理進(jìn)行再度創(chuàng)作，既要依托于現(xiàn)實，又要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越現(xiàn)實，還得符合對應(yīng)科幻作品的世界觀、視覺風(fēng)格，作品里充滿了科技性和前瞻性。

　　1922年，20世紀(jì)最著名的建筑大師勒·柯布西耶提出了“托柱城市”（villes pilotis）的理念。從視覺上來講，這種城市的架構(gòu)似乎很能夠象征都市的“未來感”，密集高聳的樓宇，凌空而架的交通道路，處處都在凸顯這座城市的飛速發(fā)展，原來的二維被打破，直接進(jìn)入三維空間。及至后來的“光輝城市”，都是對這一理念的貫徹。

　　勒·柯布西耶的設(shè)計理念對科幻作品帶來了啟發(fā)，在許多科幻電影里，未來的城市都具有巨大繁復(fù)的結(jié)構(gòu)體系，城市由在豎直方向上切入的無數(shù)個橫切面構(gòu)成，汽車在三個維度上自由飛行，地面概念消失。解構(gòu)主義、高技派等多種風(fēng)格融入，再把無數(shù)時代隱喻蘊含其中。

　　賽博朋克算是其中的一個代表。他們用已知的元素來混合成想象的東西，使設(shè)計能在一定邏輯構(gòu)架下滿足功能使用，同時對技術(shù)與觀念在無秩序狀態(tài)下混亂發(fā)展的未來提出警示，也對技術(shù)進(jìn)步對催熟文化自由的可能性表現(xiàn)出熱烈的渴望，各元素之間按照現(xiàn)實和文化的合理性來進(jìn)行拼接。基于賽博背后科幻的合理性/朋克的文化性，“從視覺上”理解物體怎么運作，繼而整合到虛擬設(shè)計中，所以比憑空想象的設(shè)計更為可信。

　　四、學(xué)生作品

　　1.星際酒吧

　　設(shè)計里突出了賽博朋克的概念，利用ai、vr等技術(shù)，科技感十足。考慮人們的生活場域，學(xué)生做了星際酒吧，在這個空間內(nèi)，利用反重力原理，人可以在空中完全不受束縛，或運動，或舞蹈，各種動作隨意自如。

　　建筑外體采用芯片紋理，搭配全息投影光環(huán)。

　　夜間紅色的光讓場所顯得更突出醒目流光延芯片紋理匯聚到塔尖；塔身燈光可根據(jù)需要情況任意切換顏色。

　　2.火星運河（有待繼續(xù)設(shè)計）

　　如果世界毀滅？能活到最后的人會是什么人？現(xiàn)在，我們是要做人類的新居？還是悼念地球的紀(jì)念碑？基于優(yōu)質(zhì)人種與文明保留計劃，“火星運河”項目應(yīng)運而生。

　　在該學(xué)生的設(shè)計中，考慮使用頂級科技，讓火星成為下一個藍(lán)色星球。

　　不僅建立一個新的星球，對原來地球上各個國家的代表建筑，也都予以考慮，采用燈塔的形式，讓每一座燈塔銘記一個國家！

　　讓整個火星來一場地球的燈光秀！

　　多年以來，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院一直關(guān)注空間環(huán)境與人類活動的互動關(guān)系，堅持城市整體環(huán)境設(shè)計意識，秉承綜合設(shè)計理念等方面的發(fā)展與保護(hù)。兩個學(xué)生作品都是用已知的元素來混合成想象的內(nèi)容，整個設(shè)計都能在一定的邏輯構(gòu)架下滿足功能和使用，即使今時今日難以實現(xiàn)，但其間所蘊含的理念和超前性，依舊能帶給人很大的啟發(fā)。