位于上海南京西路上的靜安寺是座歷史悠久的佛教廟宇，有1700年的歷史。靜安古寺原是樸素的寺廟，現在為配合地區的綜合開發，古寺移地重建，實際上是移地“新建”。目前新建的靜安寺，變成了一個滬上著名的旅游景點。這不是真正意義上的古建筑復原，與原來的古寺已沒有上承下續的淵源關系。

　　現在有些地方為發展旅游業已到了不擇手段的地步。歷史上形成的民間建筑風格是樸素的，如江南人家的粉墻黛瓦等。一些地方修建的所謂明清一條街，用了琉璃瓦和紅、藍、金的顏色，但當時的朝代對建筑形式、材料和顏色都有嚴格的等級規定，普通老百姓的建筑是不準許用這些顏色的。這些都是與歷史事實不相符的，是不懂歷史、沒有文化的表現。為了盈利，一些重建對歷史捕風捉影、穿鑿附會，弄得不古不今、不倫不類，甚至恢復了封建糟粕。這是另一個層面、另一種形式的破壞，是對文化、文明的破壞，必須堅決禁止。

　　歷史是嚴肅的，只有嚴肅對待歷史，才能續寫新的歷史，不能恣意破壞、暴殄天物，也不能急功近利、假冒濫造。

　　古跡保護應尊重其“原真性”

　　文物古跡具有不可移動性，一旦拆毀了就無可挽回，就算是原址復建那也只是仿古建筑。這提醒人們，保護才是首要原則。國際上的《威尼斯憲章》和我國的《文物保護法》中都明確規定：對已不存在的東西不提倡重建；必須重建的則要嚴格考證，經過相關行政部門批準后，在專家指導下進行。

　　歷史文化遺產的特點，就是遺產的原真性，也就是說遺產應為原來的、真實的狀態，這才是其價值所在。當前制造“假古跡”已成為一種風潮，這將影響一代甚至幾代人。復建與拆毀，這兩種看似完全矛盾的現象，其實反映了同一個問題，那就是我國現在對文物古跡的“保護”，很多時候完全是一種實用主義的態度，而不是站在保護歷史文物本身、保護民族文化的高度來考慮的。《威尼斯憲章》即1964年在威尼斯通過的《國際古跡與修復憲章》是世界各國進行遺產保護的多年經驗的總結性準則，它指出，把古跡看作共同的遺產，保護原來真實的東西，將它們真實、完整地傳下去是我們的職責。到目前為止，我國關于文物、歷史文化名城、歷史街區和世界遺產的法律、法規已經出臺了一些。另有文物保護方面如新的《文物保護法》頒布、《中國文物古跡保護準則》和文物法的相關補充條例等。這些法規對文物保護的理念闡述得十分清楚，基本是與國際接軌的。

　　對已然毀壞的文物古跡，實在不必再費心、費錢、費力地去復建。需要的話，在原址立塊石碑，刻明原物情狀、毀于何時、被誰所毀足矣。如此，破壞的過程也可以成為“歷史文物”，警示后人記住保護的重要，珍惜擁有的歷史財富。如此，把精力、財力省下來，用于保護尚存的文物古跡，才是理所應當的，才能造福后世。

　　（作者系中國作家協會會員）