連載十四:劉秀晨《綠色的云》之評國花一國兩花好
中國風景園林網訊 國務院參事劉秀晨先生長期從事園林規劃設計工作,是全國綠化獎章、國優工程獎、北京市園林設計一等獎獲得者,北京市第一批有突出貢獻的科技專家,北京市勞 動模范;為國務院"有貢獻的科技專家",享受國務院專家津貼。劉秀晨先生是業內實踐經驗豐富的知名專家,他還出版過諸多文集,《綠色的云》是其專著之一。 中國風景園林網推出劉秀晨先生的專著《綠色的云》系列文章,本期推出《綠色的云》之《評國花一國兩花好》。
評國花一國兩花好
劉秀晨
牡丹和梅花(中國風景園林網配圖)
中國被稱為"世界園林之母",是因為我國有最豐富的園林植物資源和令世界矚目的傳統園林藝術成就。園林花卉在構成中國園林諸要素中享有獨特的地位。原產我國的牡丹、梅花、月季、菊花、桃花、海棠花,占世界品種數量一半的杜鵑,以及頗有個性的蘭花、荷花等等,在我國都有廣泛的自然和人文基礎,每種花背后都有一大堆文化,古今學者、文化人和政治家都摘其好、喻之意。琳瑯滿目的花相裝點在風景園林之中,使人們在不盡地感受著花物之外的情感、意境、思想和虛幻。
堂堂園林大國至今沒有確定國花。有人講,牡丹是國花,其實并不確切,因為歷史上一直沒有為其冠名。有人講,舊中國曾立梅花為國花,但時至今日這一稱謂早已被國人淡化。國花評選曾在1982年以后的幾年中名噪一時,后來又擱置了。隨著改革開放的不斷推進,可以肯定,確定國花已成為時代的呼喚。
國花的定義似乎沒有明確的文字表述,但它肯定是人們在心目中用花表達國家的象征,體現某種民族精神,反映國人的情感和寄托,并為廣大群眾基本認可。國花會起到培植人民熱愛祖國、熱愛自然的作用,是尊重并凝聚傳統文化和植根國土表達民族性格的代表。當然,不僅應該有國花,還要有國樹、國鳥等等。甚至這些幾乎可以和國徽、國歌相提并論。作為一個園林人,多年來與植物打交道,對評國花自然也有一番個人的見解,說出來供大家參考。仁者見仁,智者見智。意見不同是正常的,這種認識上的差異,不僅存在于群眾之中,就是專門家也會各持己見。我認為,評國花一國兩花好:牡丹和梅花。牡丹(毛茛科芍藥屬Paeoniasuffruticose)從歷史上就有國色天香之說,它的雍容華貴在許多文學藝術領域都有充分的表達。升華一步可以喻意祖國的繁榮昌盛,較多地體現物質文明一面。梅花(薔薇科李屬Prunusmume)從分布上講則更為廣泛。祖國大地冬春之交,一片片香雪海堪稱奇觀。更何況野生的梅花遍及東西,詠梅的詩篇使其人格化:"梅花歡喜漫天雪",象征著堅韌不拔的傲骨之風。升華其意代表著一種昂首怒放的民族精神,是精神文明的體現。以上兩種花自古至今都得到中華民族的認同,甚至成為聯系全球大中華的一種紐帶。除了以上的表述,我想一國兩花還基于以下幾點考慮:
首先,祖國地域遼闊,花卉資源分布有一定地區性,作為大國應海納百川,國花盡可能有一定覆蓋面。牡丹分布以黃河流域為主,梅花則以長江流域為其主要分布帶。當然,齊魯、云貴乃至臺閩也有各自的品種。
其次,牡丹作為國花,國人的認同度很高,而梅花由于歷史的原因,在臺灣地區和南方諸省享有廣泛的聲譽。一國兩花有利于民族團結,也較好地照顧到海峽兩岸民族的感情,有利于統戰工作。
第三,從世界范圍看,一國兩花的先例諸多。例如,日本:櫻花和菊花,泰國:睡蓮和素馨,印度:菩提花和睡蓮,阿聯酋:孔雀花和百日草,以色列:油橄欖和銀蓮花,保加利亞:玫瑰和突厥薔薇,南斯拉夫:洋李和鈴蘭,比利時:虞美人和杜鵑,葡萄牙:雁來紅和薰魚草,希臘、非洲、北美、南美還能列舉出不少國家和地區(此資料出自北林大唐學山教授查閱),雙國花似乎在許多國家具有普遍意義。
為了更好地祝愿祖國的富強和表達民族的精神,為了更好地體現三個文明(物質文明、精神文明和政治文明),為了有利于大中華的民族團結和海內外的大中華情結,為了國花在祖國大地的分布更具廣泛性,為了通過評選國花,更好地弘揚愛國主義精神,在國人中普及熱愛自然、保護環境、建設家園的美好情感,我建議評國花一國兩花好。這兩花是牡丹和梅花。
比利時國花:虞美人和杜鵑
日本國花:菊花和櫻花
泰國國花:素馨和睡蓮
阿聯酋國花:孔雀花和百日草
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連載三:劉秀晨《綠色的云》之后奧運北京城市園林的回顧與展望
連載四:劉秀晨《綠色的云》之六十年城市園林回首
連載五:《綠色的云》之點評奧林匹克森林公園
連載六:劉秀晨《綠色的云》之中國近代園林史上三個重要標志特征
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編輯:dongjing
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