當一個設(shè)計者被文化所累，反而會影響創(chuàng)造性

　　中國風景園林網(wǎng)：面對這個局面，當代設(shè)計師可以做什么？

　　白祖華：傳統(tǒng)文化更多地來自于我們的畫論、詩歌作品，當代人其實已經(jīng)這方面的修養(yǎng)已經(jīng)很少了，當你對其不夠了解的時候，你確實很難談得上對它進行提升，這也是現(xiàn)在的青年設(shè)計師需要去補的一門課。

　　另一點是一定要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所變化和創(chuàng)新，一定要在掌握它的精髓和構(gòu)成原理之后與現(xiàn)代的功能和需求進行結(jié)合，否則可能會有很多問題。這一點上日本比中國做得要好得多，非常值得學習。

　　中國風景園林網(wǎng)：在很多領(lǐng)域范圍內(nèi)都有一個比較有趣的現(xiàn)象，比如當一個西方人來進行中國元素設(shè)計的時候，反而會更有新鮮感也更讓人喜愛。而一個理應了解中國傳統(tǒng)文化的本土設(shè)計師的設(shè)計，卻常常很乏味。

　　白祖華：中國文人的一種習慣是，一定要把最深奧的東西拿出來堆砌一下證明自己的博學。以傳統(tǒng)園林為例也一樣，要把它做得深奧難懂，即使是土生土長的中國人也不一定能懂。西方人可能看到的確實只是一個表象，但是他們能非常簡單、清晰、直接地抓住一個點，看到這個民族所特有的精神氣質(zhì)，表現(xiàn)那些最能打動人的地方。這一點最具有代表性的是在服裝、音樂方面，都是這樣。

　　中國風景園林網(wǎng)：但這好像與中國傳統(tǒng)文化中的“意境”一說存在著文化差異？

　　白祖華：簡單、直接地表達，能夠清楚明了地進入關(guān)鍵部分就能打動人。很多設(shè)計都是在做文字游戲或是語言游戲，并不是做設(shè)計。當一個設(shè)計者被文化所累，反而會影響創(chuàng)造性。中國傳統(tǒng)文化中的意境就是你要表達什么，并不太直接。園林教學中的意境，往往是要用一塊匾額來提示你一下，它不直接讓你看到，非要拿一塊匾額來提示你，這反而不太好理解，尤其是西方人根本理解不了。意境也可以讓人看到，甚至是脫口而出，我認為這才是好的意境。

　　中國風景園林網(wǎng)：結(jié)合您多年的高端地產(chǎn)景觀項目經(jīng)驗，您認為當下存在的難點有哪些？

　　白祖華：我覺得最大的問題，可能是我們的大部分設(shè)計師的生活狀態(tài)尚處于中間層，在做高端地產(chǎn)項目時，與高端客戶的生活狀態(tài)確實有所差距。設(shè)計師需要在經(jīng)濟實力存在懸殊的情況下去體驗和理解高端客戶的生活需求。

　　第二個就是眼界問題，高端住宅往往是有定向性的，會有明確地風格指向，比如托斯卡納風格或法式園林風格等等。假如設(shè)計師對這些景觀、園林的理解認識甚至不及自己的客戶來得深入，那么溝通的時候就會產(chǎn)生問題。

　　我們公司也會定期給設(shè)計師惡補，比如團隊集體去意大利鄉(xiāng)村呆上十幾天，好像回來之后才能跟客戶展開正常對話（笑）。

　　中國風景園林網(wǎng)：聽起來是挺不容易。

　　白祖華：一個是我們的生活質(zhì)量問題。還一個是，越是高端項目的低密度，但院落全部是私有化，它對我們的設(shè)計空間其實擠壓地非常厲害，同時要求又特別高，在小尺度的設(shè)計空間里是既要強調(diào)舒適性又要強調(diào)功能性，甚至是細部要求也非常苛刻，所以設(shè)計的難度相對比較大。

　　高端住宅的景觀設(shè)計不是在做概念和文字游戲，而是讓人踏踏實實住進去感受，還得接受挑剔。細節(jié)的處理用語言和簡單的圖紙是無法表達的，這往往是影響一個項目成敗的關(guān)鍵吧。最后一個是一定要用心去做。