錢學森園林與山水城市科學思想研討會今日在京召開，眾多園林專家齊聚一堂，深刻分析錢老生前在中國園林藝術方面的獨特見解。

　　中國城市科學研究會首席專家鮑世行表示，錢學森先生是中國航天科技事業的先驅和杰出代表，被譽為“中國航天之父”和“火箭之王”。晚年他時刻關注著中國城市的建設，認為山水城市是中國未來的發展方向，提出了建設山水城市的思想。錢老把中國未來的城市描繪為“有山有水、依山伴水、顯山露水；要讓城市有足夠森林綠地、足夠的江河湖面、足夠的自然生態；要讓城市富有良好的自然環境、生活環境、宜居環境。”要讓每個市民生活在園林之中，而不是要市民去找園林綠地、風景名勝。

　　錢老的山水城市思想有三個含意。首先，他認為園林只是山水中的一部分，山水含有更高的境界，那就是歷代中國山水詩人和山水畫家的精湛藝術所凝煉成的人與自然統一的、天人合一的境界。他說所謂“城市山水”即將我國山水畫移植進城市建設，把中國園林構筑藝術應用到城市大區域建設；加強將現代建筑技術和現代建筑與中國園林學的結合，如立體高層結構可以搞一些高低層布局，并且進行“立體綠化”，不是簡單地用攀緣植物，而是在建筑物的不同高度設置適宜種花草樹木的地方和墊面層，讓古松側出高樓，把黃山、峨眉山的自然景色模擬到城市中來，將現代科學技術和園林學結合起來；在高層建筑的側面種一些攀緣植物，再砌筑高層的樹壇種上松樹，看起來和高山一樣，這也是用中國的園林藝術來加以美化的辦法。

　　錢學森的山水城市思想強調自然環境與人工環境的協調發展，最終目的是為了人。這是山水城市的第二個主要含意。他強調城市是人的居住點，“所謂城市，也就是人民的居住點或區域，也就是大大小小的人民聚集點形成的結構，這種結構是由人的社會活動需要形成的。”他要求給人們提供的居室溫暖、涼爽、有濕度和舒適。他對北京四合院那種良好的人文環境是贊賞的，建議像吳良鏞教授主持的北京菊兒胡同危舊房改建那樣吸取舊四合院的合理部分，又結合樓房建筑而成為“樓式四合院”，在其中再布置些?老北京?的花卉盆、荷花缸、養魚缸等，創造一個美麗的充滿人情味的庭院。

　　山水城市的第三個含意是城市的建設必須將中國古典文化傳統與外國先進的文化和建筑技術結合起來，將傳統與未來結合起來。他強調在山水城市中，文物必須保護，并加以科學的維修，而不僅是粉飾一新。他惋惜北京的城墻、城門樓拆得太干凈，不斷尋找不但?把古都風貌奪回來?，而且可以增添古都風貌的辦法。如他建議，“在南長街、北長街街道東側，從中山公園西北角起，把現有民房拆去；再在南池子、北池子街道西側，從勞動人民文化宮東北角起，也把現有民房拆去。在空出的地段，移植高大長青樹，多種花卉，形成人民公園。北面筒子河北岸、景山前街南側也移植些高大長青樹。這樣，紫禁城四周都在公園中，朝陽、夕照，風貌一定勝過舊時。”

　　相關專家表示，中國的城市建設要在全球化的背景下保持自身的特色，避免建設性破壞，積極追求“人與天調、天人共榮”的人與自然和諧發展模式，與我們當下追求的低碳城市、綠色城市是一致的。“山水城市”是迎接新中國城市發展可持續發展的快速城市化挑戰的理想人居選擇，是中國特色的生態城市。