“雖由人作，宛若天開”，說到中國傳統(tǒng)插花，其如詩如畫的優(yōu)美意境，自是令人無法不愛。然而，傳統(tǒng)插花的普及和推廣卻一直都是困難重重。“傳統(tǒng)插花沒有商業(yè)價(jià)值”，這一業(yè)界普遍論調(diào)，將它局限在少數(shù)人的自娛自樂，研究界也后繼乏人。

　　一門藝術(shù)，沒有商業(yè)價(jià)值是否就失去了傳承的必要？這個(gè)問題暫且不論，但是，傳統(tǒng)插花是否真的沒有商業(yè)價(jià)值？這很值得深入思索。

　　事實(shí)上，越來越多的花店經(jīng)營者已經(jīng)意識(shí)到，傳統(tǒng)插花技能能夠提升花店競(jìng)爭(zhēng)力。中國傳統(tǒng)插花是東方式插花的源頭，東方式插花則是與西式插花并列的兩大插花流派。入行花店花藝，沒有傳統(tǒng)插花根基，是專業(yè)技能上的一大欠缺。隨著各類花藝工程市場(chǎng)的繁榮，傳統(tǒng)插花對(duì)線條的把握、以少量花材拉伸空間的技巧，不但可以和西式插花有機(jī)融合，形成萬千變化，讓客戶耳目一新，而且其自身清新、簡(jiǎn)約的風(fēng)格，也可以和茶樓、中式藝術(shù)館等場(chǎng)所的高雅氣氛相融，成為西式插花難以替代的裝飾品。

　　傳統(tǒng)插花是一種文化載體。在當(dāng)今社會(huì)，文化與商業(yè)的嫁接和融合，可以創(chuàng)造出更多的商機(jī)。一位意識(shí)超前的臺(tái)灣花藝師曾談到，楊麗萍的傳統(tǒng)舞蹈可以演繹成大型歌舞劇，產(chǎn)生高額利潤；女子十二樂坊在傳統(tǒng)的內(nèi)核上變換形式而贏得新市場(chǎng)。這位花藝師本人則依托自己對(duì)花文化的領(lǐng)悟，兼做創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)??為糖果品牌注入“春仔花”（臺(tái)灣婚禮習(xí)俗中的“纏花”，以絲線來纏成版型再組合成花樣，代表著富貴吉祥）理念，產(chǎn)品比精品店的要貴五六倍。傳統(tǒng)插花文化的內(nèi)涵和優(yōu)美意境，完全可以轉(zhuǎn)化成大眾接受的商品形式。

　　隨著大眾消費(fèi)水平的提高，當(dāng)鮮花消費(fèi)真正進(jìn)入千家萬戶，傳統(tǒng)插花形成文化產(chǎn)業(yè)也并非空想。在這一點(diǎn)上，日本池坊花道給人的啟示最多。具有五百多年歷史的池坊花道，專心發(fā)展插花教學(xué)，其博大精深的文化內(nèi)涵，讓每一位學(xué)員可終生研習(xí)，更由此發(fā)展成龐大的文化產(chǎn)業(yè)：從學(xué)員的學(xué)費(fèi)、等級(jí)鑒定費(fèi)，到池坊插花專用的花材、資材、工具等，再到與插花內(nèi)容相關(guān)的日記本、月歷、年歷、購物專刊，池坊創(chuàng)造的財(cái)富鏈令人驚嘆。與此同時(shí)，池坊文化也深入人心，池坊學(xué)員遍布世界。

　　中國傳統(tǒng)插花作為一門藝術(shù)，依托數(shù)千年的中國文學(xué)、繪畫、書法、園藝等藝術(shù)土壤，歷朝歷代不斷繁衍傳播，其內(nèi)涵取之不盡，用之不竭。學(xué)習(xí)、研究、傳播傳統(tǒng)插花文化，不僅是中國花藝師的責(zé)任，也是歷史賦予的財(cái)富和機(jī)遇。面對(duì)這樣一門藝術(shù)，切莫輕言放棄。